近三百年的民族精神文献得以重见天日。
柳亚子读到此集后，深为张煌言“起兵慷慨扶宗国，岂独捐躯为故王”的精神所感动，遂写下这组题诗。
诗中“盲风晦雨凄其夜”不仅是自然环境描写，更是对当时国内的隐喻，满清统治腐朽，民族危机深重，帝国主义瓜分汉地。
“胡尘惨淡汉山河”既是对南明历史的感慨，也是对清末现实的批判，革命党人在黑暗中苦苦寻找救国之路，张煌言的忠义精神也成为他们的精神灯塔。
而历史上张煌言在被清廷俘虏后，于杭州狱中反复抄写文天祥《正气歌》，并创作《放歌》明志。
张煌言《放歌》中“予之浩气兮化为风霆；予之精魂兮变为日星”与文天祥《正气歌》精神一脉相承。
柳亚子正是看到了这种精神契合，才将张煌言与文天祥并列，完成了从南宋到南明再到清末的精神链条构建。
一首诗，连接三个时代的精神。
历史，有时候真的很奇妙。
此时此刻，众人见陆安垂头不语、面色尽是压抑痛苦。
张名振、张煌言、刘孔昭对视一眼，以为他是因为祭拜孝陵想起了死在京城的崇祯皇帝，故而心中感伤，三人只得同时叹了口气。
张煌言走上前来，想要安抚一番 ，于是语气温和道：“公子不必感伤，南京距此地一百二十余里，镇江府派人去求援也需时日，南京清军赶来至少需要四到五日。
我等计划在此地设醮三日，请僧人道士进行祭祀活动，祈求太祖在天之灵保佑大明复兴，超度阵亡将士。咱们还有时间，公子可以多在这里待几日，再祭一祭孝陵。”
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