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第十七章 耀武

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妇孺为人奴仆,此乃菩萨对汝等罪行的惩罚,汝等可知否?”

左翼俘虏们这几日来先是慑于刘成兵威,此时又被素来信服的喇嘛呵斥责问,顿时有人伏地哭喊认罪。人是一种非常奇怪的动物,当单个人的时候可以冷静的思考,可在群体之中却很容易受到旁人的影响,处于一种狂热的状态。人群中既然有人开始,其他人也纷纷跟上,不一会儿便是众人齐声哭喊认罪,声震原野。

切桑待忏悔哭喊声渐渐弱了,方才继续说道:“不尊长上,背主侍敌乃是极大的罪过,你们倒也罢了,还可以在现世里想法子弥补自己的罪过,可是那些死于刀箭矢之下的人,当堕入地狱之中:身如四毒蛇,常为无量诸虫之所唼食,是身臭秽,贪欲狱缚,是身可恶,犹如死狗,是身不净,九孔常流,是身如城,罗刹处内,是身不久,当为乌鹊饿狗之所食噉,须舍秽身,求菩提心。当观此身,舍命之时,白汗流出,两手横空,楚痛难忍,命根尽时,一日二日至於五日,膨胀青瘀,脓汗流出,父母妻子而不喜见,乃至身骨散在於地,脚骨异处,膞骨胫骨、腰骨肋骨、脊骨顶骨髑髅各各异处,身肉肠胃、肝肾肺脏为诸虫薮。”

听到切桑用十分形象的语言描述着地狱中的恐怖景象,跪伏在地上的左翼俘虏们不由得瑟瑟发抖,与自小受过自然科学和无神论教育的现代人不同,他们生活在完全不同的一个世界里的。对于现代人来说,雷电是空气中的正负离子的放电现象;下雨是空气中水蒸气的凝结的结果;神佛是小时候故事书里面的长胡子老头;而宗教书籍不过是一群古代骗子、精神病人、妄想狂编造出来漏洞百出的可笑故事。但对于这些十七世纪的蒙古牧民来说,长生天、菩萨、佛祖、精灵等等都是真实存在的,世间的一切都在这些超自然力量的控制之下,人如果想过的幸福,就必须想尽一切办法来取悦神灵,换句话说就是取悦那些自称垄断了与神灵沟通方式的人——萨满、僧侣、祭祀、教士、阿訇。任何一点错误都会激起神灵的愤怒,并立即遭到可怕的报复。

“不过大汗乃是南无文殊菩萨的转世化身,有慈悲之心,决心宽恕那些背主之徒,不但替他们收敛尸体,使其不至于沦为饿狼的食物,而且还在这里修建了一座浮屠,将一粒舍利子置于浮屠之中,以其无上法力来超度这些亡魂,使其能够转世为人,逃脱地狱中的诸般苦楚。这大慈悲、大牺牲、大智慧,汝等知否?”说到这里,切桑挥了挥手,一名青年喇嘛在十余名盛装喇嘛的簇拥下,捧着一只镶嵌满宝石碧玉的金盒来到切桑面前。切桑郑重其


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