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第六十七章:荼毗仪式

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道要去哪里了。”

陆羽叹了口气,说苦寂大师是真正的高人,冒昧问一句,大师出家前,叫什么名字?

大和尚笑道:“三十年前有人论述过天下高手,紫禁城纳兰九王爷天下无双,岭南许老叟刚猛无俦,天机宫陈道藏半仙半佛,这三人风华绝代,再往下,还有四个后起之秀,谪仙陆野狐,天帝陈青帝,武圣魏文长,杀神纳兰石,一帝一仙,一圣一神,这四人,都是有可能达到九王爷、许老叟和陈道藏那种层次的人物。”

陆羽听着,心里念头闪现。

许老叟这名字他听都没听过,毕竟是三十年前的人物,要活到现在,起码都有一百岁了,说不定早就死了。

陈道藏的话,他就太熟悉了,就是他的师父。

至于纳兰家的那位九王爷,算是现在华夏已知的资格最老的武圣,基本算是上个时代的人物。

后面的四个后起之秀,现在已经是江湖上最顶尖的存在,其中三个,陆羽都无比熟悉。

那么

眼前这个大和尚的身份,呼之欲出。

陆羽想了想,说道:“那大师就是纳兰石?”

大和尚笑了笑,摇着头说道:“当然不是。”

说得斩金截铁。

陆羽愕然。

大和尚哈哈大笑:“小子,你只需要记住,和尚我呀,就是个酒囊饭袋。”

陆羽无语,不过见大和尚不说,也就不再问了。

这时候,山下有晨鼓响,大和尚叹了口气,说走吧,师父的“荼毗”仪式开始了,我这个不孝徒儿,也该去送他最后一程。

陆羽点了点头,他再不学无术,好歹也读过几本佛家典籍,知道“荼毗”是怎么回事儿。

把死者装在木龛中加木柴一起焚烧,一般要持续两到三天,因为温度不如火葬场焚化炉那么高,所以有几率烧出舍利子来。

是否有舍利取决于僧人是否有几十年绝对的离欲,而苦寂大师显然是有道之人,能慈悲为怀,善待杀妻杀儿的仇人,这世间,又有几人有此等境界?

所以烧出舍利子的几率极大,若真有的话,那可是龙华寺的传世之宝了。

舍利子确实是真实存在的,而不是什么伪科学。

佛经里面说,制心一处,无事不办。凡夫与圣人的区别,就是前者的心是散乱的,随境而转,后者的心是始终专注的。

石墨与金刚钻,同样都是碳原子,排列不一样,结果就不一样,价值也


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