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594、初摄五雷法(2/2)

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在左手掌心,含而不发,收敛声息。

这道「掌心雷」符箓已被他习得!

他手上虽在修习「掌心雷」,但尤能一心二用,将师父的话都记在心里,仔细分辨过后,开口道:「虺神十有八九真正存在于闽地,但它是否盘绕在那座「真闾山」上,则无法确定。

虺神须发、虺神皮都是闽地闾山巫门修行的根基,

若他们非是真正与「虺神」有过接触,却根本无法演变出虺神须发、虺神皮的修法。」

赤龙真人闻言冷笑了几声,

不过并未否定苏午所言。

苏午之所以相信「虺神」十有八九在闽地真实存在,

还有一个重要原因——乃是他自身修炼的「元皇秘箓」之中,今时已经开发出了「元皇皮」一种修法,「元皇」与「虺神」二者或许没有任何勾连,但此二者如若不存在的话,以临摹二者真形流传下来的「元皇皮」、「虺神皮」、「虺神须发」也就没有了存在的基础!

这才是他笃定「虺神」真实存在的重要原因。

「南北闾山法脉皆传自「真闾山」,那么「真闾山」上究竟有什么,在南北

闾山法脉法门传承之中,莫非没有任何记载吗?」苏午又向赤龙真人问了一句。

赤龙真人摇了摇头,道:「南北闾山法脉,其实传自「许逊许天师」。

而许天师的法门神通,据他在经卷之中自述,乃是自「真闾山」上修来。

至于「真闾山」上究竟有什么,

从古至今都是众说纷纭。

——反正没人在许天师之后,真正踏足过真闾山,山上到底有什么,已经无人清楚,于是牛鬼蛇神都出来了,宣称自己去过真闾山的人历朝历代皆有。」

赤龙真人顿了顿,接着道:「真闾山上究竟有甚么,其实对于道门闾山而言,已然不重要。毕竟闾山派在世间已经立住脚跟,与龙虎山、茅山并列为三山法脉,天下间无人不知无人不晓。

但它的存在对于闽地本土法脉,譬如巫门、譬如土教倒是极重要的。

如今是这部分人急于令「真闾山」现世,他们就等着借「真闾山」来壮大自家声势,广招门徒呢!

某初临闽地之时,已经听到了「真闾山」即将现世的传闻,

在今年「四月十四」时,真闾山就将从闽江中段升腾而起,显于世人眼前!

算算时间,

也就还有一个多月的时间了。


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