我们前面所言干坏事儿的人，都要找个好名头贴上好标签，而诸侯之家就这样有了仁义的好名声，光宗耀祖光耀千古，再加上无耻下流文体人的马屁，所谓仁义廉耻，就此广为流传。
从这段话里难免看出庄子老先生他对社会深刻的认识，说得何其辛拉和起风力，我估计是远远要超乎于那位姓鲁的“大师”的。
作为匕首投枪的竞技，比起庄子老先生，他还真差得很远很远，至少庄子老先生是它的鼻祖。
不过庄子老先生认不认这样的徒儿，认不认这位学了半天医生然后华丽转身成为然后华丽转身成为名人的人那就很难说了。
之所以说庄子老先生的境界高，那可真的不是胡说。
庄子写这一篇文章，压根儿没打算谴责所谓的权贵。
在他看来，这些所谓的名臣将相有为之事，只不过是河流转弯时犯出的沉渣罢了。
庄子老先生找出了这些事后的根源，那便是圣人生而大盗起、圣人不死，大盗不止。
大家都听说过灯下黑，在黑暗的房子中，你举起一盏明亮的油灯油灯，下面就会有黑影，世界就是这样，那些宣扬着。仁义礼智信的家伙，在宣扬这些东西的时候，就制造了这样对应的一些阴影和矛盾。
这也正是。庄子的前辈老子训斥孔子的原因，老子讨厌控制整天给人到处贴标签，这个是仁义礼智信，那个是邪恶卑鄙无耻啦。
我觉得用现代的话描述这一段训斥可以简单的这样表述：“你小子别没事找事，在人民之间树立对立情绪，你这样挑事必将玩火自焚……”
当然我这种表述很多人可能不同意，大家就全当个笑话听听看看。只为博君一乐，其他两个人谈不上，也不要多想。
从中我们至少可以发现一个问题，几千年前的古人，把现在的事儿，地球上的事，地球外面的事儿，都已经看得一清二楚了。
所以晚古圣贤老子他老师说过无为而治，大概的意思就是说，别吃饱了撑的瞎折腾，没事找事折腾别人的，最后也折腾了自己。
不管是东方西方，南方北方，地球内地球外这些折腾来折腾去的漂亮小丑们，通常都没有什么好下场。
希特勒没有好下场春秋五霸的齐桓公，最后的下场也很惨，并且他们的名声最终似乎都不是太好。
正所谓弄权一时，凄凉万古，此言不虚，大家只管向前向后看。
在明星的指导下，路正行也大概了解了上面的这些意思。
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