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第1222章 神灵全球化的18世纪

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殖民的代价,远高于开发新大陆,欺负文化科技落后的土人,开辟新的信仰教区。于是‘超凡殖民’在近百年中逐渐成为新主流。

汤富贵就是借着这股‘殖民热潮’,才跟随船队闯荡过西方世界,见识过白皮鬼畜东渡顺国求取真经【王母长生经】;也见识过洋菩萨东传。

关于这个世界的超凡体系,浪也从富贵口中有所了解,但更多还是底层野生修行者的视角,不够全面。

从浪通过【根源之理】的感知,以及富贵丸的叙述可以确定:这个世界对于野生修行者、普通人,以及他这种外来人而言,是一个低魔世界。

超出阈值的力量,会被世界规则粉碎抹杀掉。而汤富贵这种没根脚的野狐禅,修行邪法的上限很弱,根本达不到这一阈值。

他平生所遭遇的大部分异常事件,驱邪除鬼除妖,也多为这一层次。

这一程度的超凡力量、妖魔鬼怪、异常事件,广泛的发生在世界各地,几乎成为人类习以为常的日常生活一部分。

而在这个底层的‘安全区间(低魔层面)’之上,又广泛的存在着神灵妖魔等远超阈值的力量。让这个世界的力量结构,显得异常畸形。

比如海洋中就生存者数量庞大品类繁多的妖魔鬼怪,与宁静祥和的陆地截然不同。人类单凭技术无法安全航行,只能依靠各类神灵的庇护。

这种超出‘阈值’的超凡力量,无一例外的与神魔有关。常常以宗教、门派、结社、密教、学派等形式出现。这种以神魔为源的修行组织,才能培养出真正的修士。

已存在的流派、信仰、宗门之间,会爆发冲突,上升至神战,最终背后的‘神灵’彼此吞噬,陨落或壮大。

于此同时,世界各地又不断有新的、陌生的、未知的神魔遗迹被发掘,重新启动,成为新的‘力量源头’。

汤富贵就是渴求一门真正的‘修行道统’,却苦求一生处处碰壁的底层野修。最终将主意打到白浪身上,想开发一份‘神魔秘藏’,得到突破那层阈值,真正超脱的法门。

那些已经存在于世界各地的‘宗门、流派、教会’,还有一个诡异的特征,那就是一边尽可能的在世俗疯狂扩张信仰,一边又无可避免的在迅速自我分化,裂解出众多子体,缺乏凝聚力。

拿天朝在全球影响力最大的【西王母】举例,这本该是一个类似白浪地球老家,闪族三邪教一般的世界级‘大型宗教’才对。凭借庞大的信徒群体,在地球呼风唤雨,为所欲为。


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