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第一百六十五章 我以性命邀神明

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  老人手中的筷子“啪嗒”掉在桌上,浑浊的双眼瞪得老大。他颤巍巍地站起身,竟不由自主地想要跪拜。

“您……您是……”

韩云连忙扶住老人,唯有异人能看到的神光瞬间收敛,又恢复成那个普通年轻人的模样:“姬老别误会,这只是我的一点小手段。”

姬远深吸几口气才平复下来,重新坐回凳子上时,眼神已经完全变了。

“老头子快入土到年纪,还是第一次见到能把演神做到如此境界的。娃娃,你这可不是普通的巫优之术啊!”

“确实有些不同。”

韩云夹起一块呱呱放入口中,感受着辛辣在舌尖绽放,然后笑道:“您说,有没有一种可能,我本来就是神?”

“神……?”

老爷子摇了摇头:“我和神明打了一辈子交道,你觉得我不清楚神的本质究竟是个什么样的吗?”

神为人造,众口铄金,你信仰的神明是因为你信仰才存在的,单体的精神力量微不足道,但群体的精神力量却是十分强大。

正是人们赋予神明某种意义、权柄和固有印象,才诞生出“神明”这种概念之物。

是众生意志集合!

所以,在姬远的认知中,神明愿力既然来源于众生,那就应该为人们尽应有的职责。

所以,他这个巫优信神、奉神,却不迷神,巫优的存在,是为了更好的利用这份香火愿力的力量去服务人群,而不是打着神明的名号去蛊惑人心,满足自己的私欲。

神本无善恶,恶的从来只有人心。

这份力量,用之正则正,用之恶则恶。

现在你和他说,我就是一位活生生的神明,你看他信吗?

那韩云的香火愿力究竟是从哪里来的呢?

可还曾记得大明世界,人们对于韩云的供奉?

小韩太子!

罚恶佑民显圣真君!

这些香火愿力被韩云收集起来后,经过内景空间的提纯炼化,变成极为纯粹的信仰之力。

随后,韩云索性再用内景空间中的能量和一道心念,塑造了自己的神道化身,并将这些信仰之力打入其中。

换句话说,韩云就是某种意义上的神明,那位手提白犊黑骊双刀的显圣真君!

而在大明世界,其地位几乎与钟馗地位等同,都是伏魔杀鬼,随世感应之神,白犊黑骊更是化作显圣真君身旁勾魂夺魄的辅神,更不用说嘉靖多次率领群臣供


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